“中国梦”与中国特色社会主义

　　ku真人什么是“中国梦”？就是中华民族伟大复兴的同意语，它的优点，是比中华民族伟大复兴的提法更简洁、明快。但它本质上是中国特色社会主义，而不是别的什么主义

　　中国特色社会主义是道路、理论体系和制度的集合。只有正确对待、正确理解中国特色社会主义，我们的“中国梦”才有实在的内容，才不至于沦为空谈

　　仅用几年、十几年，甚至仅用个人得失衡量马克思主义的对错、功过，显然是我们心胸太狭小、太功利化了，而不是马克思主义过时了、讲错了

　　讲“中国梦”就必然提到中国特色社会主义，不提到这个，那是空想，甚至还可能走向邪路。一个是“中国梦”，一个是中国特色社会主义，它们之间具有怎样的关系？厘清二者关系，无论是对准确理解和把握“中国梦”还是中国特色社会主义，都至关重要。对此，习专门做过一个阐述，说“我们就是要继续把中国特色社会主义事业推向前进，继续为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗”。这一论述，十分重要，这就规定了中国特色社会主义和中国梦的科学社会主义的性质和方向。什么是“中国梦”？我个人认为，就是中华民族伟大复兴的同意语，它的优点，是比中华民族伟大复兴的提法更简洁、明快。但它本质上是中国特色社会主义，而不是别的什么主义。在我国大陆，我们可以讲坚持和发展中国特色社会主义，但在港澳台和海外华人、华侨中乃至世界上，这样的提法意识形态色彩比较重，不如提中华民族伟大复兴即现在简化为“中国梦”更能吸引人。习同志曾明确指出，十八大精神，说一千，道一万，就是坚持和发展中国特色社会主义；中国特色社会主义是科学社会主义，而不是其它什么别的主义。把“中国梦”理解为坚持和发展中国特色社会主义，是在港澳台、在海外和世界上更形象、更生动的一种说法，与习同志上述两段重要论述完全一致。我们不能把“中国梦”赋予其他的解释，“中国梦”是目标与手段的有机统一，实现“中国梦”的根本途径就是必须坚持和发展中国特色社会主义。

　　“中国梦”是彼岸，达到彼岸的桥和船就是坚持和发展中国特色社会主义。坚持和发展中国特色社会主义道路，是“中国梦”的核心和灵魂。在讲“中国梦”和伟大复兴的时候，若把中国特色社会主义抛到一边去了，那就是把十八大全部抛到一边了。

　　什么是中国特色社会主义道路？咱们可以具体化，光从名词上来看，似乎就是经济发展道路、政治发展道路、文化发展道路，经济、政治、文化三者就组成了一个大社会，这个大社会，尤其在经济全球化的条件下，必然产生对外关系，对内政治必然延伸到国外，产生对外政治。对外政治、对外关系就产生了一个和平发展的道路。经济、政治、文化加对外政策，这四者就组成了一个中国特色社会主义道路。从实际内涵上来解释，中国特色社会主义道路不是空的，它是由经济、政治、文化和外交这四部分组成的。

　　所谓中国特色社会主义理论体系，要言之，就是理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。

　　那么，何为中国特色社会主义制度呢？这个问题非常重要，应该说是同志他们这一代领导集体特别强调的。讲制度的时候，首先要讲我们的根本制度，不要光谈一个政治体制。讲中国特色社会主义制度的时候，忘记了根本制度，光记着一个政治体制，这很不全面。我们都讲依法治国，甚至有人讲“”，讲“”的人往往不讲宪法，并且不讲宪法里面的总纲，而只强调宪法中公民的权利和义务，而且讲公民的时候也只讲权利，不讲义务。这就证明了，“”的提法是非常片面的，它有它特别内涵，就是讲公民有哪些自由，你不要干涉我的自由，其他的都不管了，这就是“”，这实际上把宪法片面理解了。

　　《宪法》总纲的第一条，中华人民共和国是工人阶级领导的，以工农联盟为基础的，人民民主专政的社会主义国家。社会主义制度是根本制度，根本制度是我国最高层次和最基础层面的制度，在这一制度之下才有经济、政治的根本制度、基本制度以及体制。咱们光看政治制度这个层面，政治制度上面最根本的制度就是政治制度，就是政权。政权就是上层建筑。所以说，我们仅从政治层面来看，有根本制度，有根本政治制度，有基本政治制度。我们现在表述的根本政治制度就是人民代表大会，这个根本政治制度仅仅是政体，是政权的组织形式，它本身不属于国体。

　　国体，咱们说“人民当家作主”，有的也可以归结为“人民民主专政”，只有通过“人民民主专政”才能达到“人民当家作主”。这是内容，是我们要达到的目标，这就是国体。阶级性质不仅仅是工人阶级，而是通过领导的，以工农联盟为基础的，人民民主专政的社会主义国家。现在有的往往只提人民代表大会，我们的内容即“国体”可能有的提的都不够。领导的多党合作的民主协商、民族区域自治，这是基本政治制度，它与人民代表大会不是并列关系。

　　在根本制度、根本政治制度、基本政治制度之下才有政治体制，我们要做的是政治体制改革，这是必须改的，不改，我们的腐败现象解决不了。但是，有人借着政治体制改革，实质上不仅改我们的基本政治制度、根本政治制度，还要改我们的根本制度，改变我们的国体，把西方那套让资本当家作主引进来，那是不行的。眼前看很热闹，将来对中国必然是大灾难，这在苏联，在非洲、拉美，包括在东南亚也实践过了。实践证明，这只能是国家混乱，广大人民遭殃。

　　实现“中国梦”，需要我们正确对待、正确理解中国特色社会主义。中国特色社会主义恰恰是道路、理论体系和制度的集合。只有这样，我们的“中国梦”才有实在的内容，才不至于沦为空谈。

　　要居安思危，不能看不到存在的问题。但却绝不能把问题看得过于严重，对前途丧失信心，甚至否定改革开放的巨大成就和正确方向。必须坚持解放思想，坚持中国特色社会主义道路，任何倒退都是没有出路的。

　　从全党、全国的角度看。实现“中国梦”必须走中国道路，不能走其他道路；实现“中国梦”必须弘扬中国精神；实现“中国梦”必须坚持党的领导；实现“中国梦”必须坚持改革开放，坚持改革开放的正确方向；实现“中国梦”必须紧紧依靠最广大人民群众；实现“中国梦”必须坚持和平发展道路，并坚决捍卫国家主权和领土完整。

　　从公民、党员、干部的个人角度看。一是要坚定正确的理想信念。这个太重要了，从1921年到1949年，我们牺牲的有名有姓的员多达379万，比新中国建立时300万党员的总数还要多，新中国真是来之不易，我们真要保持党和国家不要变质才好，否则老百姓要重新受苦。

　　二是要认真学习马克思主义。习同志讲马列主义、思想一定不能丢，丢了就丧失根本。特别是党内的高级干部、理论研究工作者、新闻工作者、教育工作者，包括我们的党务工作者，甚至家长的理论素养都很重要。否则的话，你就教育不好自己的孩子。中国有一个非常奇怪的现象，孩子上高中，甚至刚上大学的时候，都不错，可大学一毕业，特别到了硕士、博士阶段，却变成美国人的思维了，这并不鲜见，值得引起我们反思。是马克思主义过时了么？其实不然。马克思主义讲的是上百、上千、上万年的事，而我们现在仅用几年、十几年，甚至仅用个人得失在衡量它的对错、功过，显然是我们心胸太狭小、太功利化了，而不是马克思主义过时了、讲错了。

　　三是要在思考重大问题上身肩忧患。吴冠中曾说，艺术只有两条路，小路娱人娱己，大路震撼人心。鲁迅是民族的脊梁，他在中华民族的历史上留下来，真是伟人。我们成不了鲁迅，但是我们欣赏之、心向往之。

　　四是要认真改造世界观。牢固树立正确的世界观，绝不仅仅是个人和家庭的私事。人，特别是党的高级干部的世界观，是涉及党和国家变不变质、老百姓受不受苦的天大的事。党的高级干部队伍中若多几个亿万富翁，我们的党、国家和民族就必然少几个马克思主义的政治家，特别是思想家。

　　姑且认为人的本质是自私的，从这个理论出发，我们可能都希望自己有一个幸福的人生，都希望自己的子孙后代生活在一个长治久安的中国，从这个自私的角度出发，我们也不能走前苏联的路。前苏联人口少、资源丰厚，且总体上人的文化素养高；而我国人口多、资源少，总体文化素养不如苏联。如果走前苏联的路，可以断言，中国就必然会步入一个动荡、动乱甚至内战的周期，这个周期有可能延续几十年甚至更长的时间。除了极少数新贵外，绝大部分人会生活得十分悲惨。即使是些新贵，也可能会被社会的各种黑恶势力敲诈勒索。1840年，我国进入殖民地半殖民地的动荡、动乱甚至内战的周期，一直到1949年长达109年。等老一辈领导中国人民奋斗几十年，牺牲了几千万人，才好不容易摆脱了这个周期。我们决不能让这一悲惨的历史重演。这需要大家都尽心尽力，仅靠少数人是不行的。